ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿವೇಕದ ಅರ್ಥವೇನು?

What Does Prudent Mean Bible







ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ನಮ್ಮ ಸಾಧನವನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ

ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿವೇಕದ ಅರ್ಥವೇನು?

ವಿವೇಕದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ. ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿವೇಕ ಎಂದರೇನು. ವಿವೇಕ ( ಗ್ರೀಕ್ ಫ್ರೊನೆಸಿಸ್ ನಲ್ಲಿ, ಫ್ರಾನೋ. ನನಗೆ ತೀರ್ಪು ಇದೆ, ನಾನು ನೇರವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ ; ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಪ್ರೂಡೆನ್ಷಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಪ್ರೊವಿಡೆನ್ಸ್) ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ಪ್ರಾಕ್ಸಿಸ್‌ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೌಶಲ್ಯ, ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ತಲುಪಲು ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಅನುಕೂಲಕರ ಮತ್ತು ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಸದ್ಗುಣ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ.

ಪ್ರಾಚೀನ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳ ಊಹಾತ್ಮಕ ಪ್ರಯತ್ನವು ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯದ ವಿವೇಕವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಬಂದಿತು (ಪ್ಲೇಟೋ, ಪ್ರೊಟ್. 352 ಸಿ; ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್, ಎಥ್. ಆಡ್ ನಿಕ್. 6, 8). ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ವಿವೇಕದ ವೈಚಾರಿಕತೆ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಸಂಪರ್ಕ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ.

ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿವೇಕದ ಅರ್ಥ . ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಫ್ರೊನಿಟಿಸ್‌ಗೆ ಸಮನಾದ ಪದಗಳು ತಿಳುವಳಿಕೆ, ಒಳನೋಟ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವಿವೇಕವನ್ನು ಕಾರಣಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ವರ್ತನೆ, ದೇವರ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದು, ವಿವೇಚನೆ (ಡೋಕಿಮಾಜೆನ್) (Mt 7 24-27 L, Lc 16,1-9. ರೋಮ್ 8,5; 1 1) ; ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಇದು ಬೌದ್ಧಿಕ ಸದ್ಗುಣವಾಗಿದೆ, ಅದು ಕಾರಣವನ್ನು ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅದು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕಾರಣವನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ (ಸೇಂಟ್ ಥಾಮಸ್, ಎಸ್. ಥ್. 11-11, ಕ್ಯೂ. 47, ಅವನು, 4 ಸಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ, 1 3).

ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುವುದು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ವಿವೇಕದ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದಲ್ಲಿ ಪರಿಹರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.

ಆಂಗ್ಲೋ-ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯ (ಹ್ಯೂಮ್) ಅಪ್ರಾಪ್ತ ವಯಸ್ಕರ ಆಚರಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿವೇಕವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ; ಮಾನವ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವಲ್ಲಿ ಅದರ ಪಾತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಇದು ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಪಡೆದಿದೆ. ನಂತರದ ಚಿಂತಕರಲ್ಲಿ, ನೈತಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ವಿವೇಕವು ಇನ್ನೂ ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ (ಕಾಂಟ್ ಇದನ್ನು ಊಹಾತ್ಮಕ ಅಗತ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ); ಅಂದರೆ, ಇದು ನೈತಿಕ ಉಲ್ಲೇಖದ ಶಬ್ದಾರ್ಥವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ವಿವೇಕವು, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕಾರಣವನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವ ಒಂದು ಸದ್ಗುಣವಾಗಿ (ಆದ್ದರಿಂದ ವಿವೇಕದ ನೇರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ನೇರ ಅನುಪಾತ ಅಗಿಬಿಲಿಯಮ್: ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ನೇರ ಕಾರಣ), ಇತರ ಸದ್ಗುಣಗಳಂತೆ ಅದರ ವಸ್ತುವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಇನ್ನೂ, ಇದು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸದ್ಗುಣ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲೂ ಅದರ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ (ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ನೈತಿಕ ತೀರ್ಪು), POI ಅದರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರವಾಗಿದೆ, ವಿವೇಕವನ್ನು ನೈತಿಕ ನಿರ್ಧಾರದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮೂಲಗಳ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆಯೊಳಗೆ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮಾನವ ಜ್ಞಾನದ ವಿವೇಚನಾಶೀಲ ರಚನೆಯು ಒಂದು ಗುಣವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ ನೈತಿಕ ಒಳಿತು, ಮನುಷ್ಯನ ನಿಜವಾದ ಒಳಿತಿನ ವಿವೇಚನೆ ಅಗತ್ಯ ಉದ್ದೇಶ; ಇದು ನೈತಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಮೌಲ್ಯೀಕರಿಸುವ ಮತ್ತು ಸರಕುಗಳ ಕ್ರಮಾನುಗತವನ್ನು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕಾರಣದ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸದ್ಗುಣ ಶಿಸ್ತನ್ನು ಬಯಸುತ್ತದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ವಿವೇಕದ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಹಲವಾರು ದ್ವಿತೀಯಕ ಸದ್ಗುಣಗಳಿವೆ: ಜಾಗರೂಕತೆ, ಸಮಾಲೋಚನೆ, ಎಚ್ಚರಿಕೆ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ವಿಧೇಯತೆ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಪ್ರಸ್ತುತ ನೈತಿಕ ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ, ವಿವೇಕವು ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ವೈಚಾರಿಕತೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ (ರೂmaಿಗತ ನೈತಿಕತೆ), ಆದರೆ-ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಂಗ್ಲೋ-ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ-ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆಧುನಿಕ ಪೂಜೆಯ ಒಂದು ವಾದ್ಯ ವೈಚಾರಿಕತೆಗೆ ಸಮರೂಪವಾಗಿದೆ, ಇದು ವರ್ತನೆಯ ಮಾಡ್ಯೂಲ್‌ಗಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸುತ್ತದೆ ಯಾವುದೇ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ (ಪ್ರಾಕ್ಸಿಸ್ ಫಿಲಾಸಫಿ ಮತ್ತು ರೂmaಿಗತ ನೈತಿಕತೆ) ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮಾನವ (ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮಗೊಳಿಸಿಲ್ಲ).

ಟಿ ರೋಸಿ
ಬಿಬಲ್. ಡಿ ಮೊಂಗಿಲ್ಲೊ, ಪ್ರುಡೆನ್ಸಿಯಾ, NDTM 1551-1570 ರಲ್ಲಿ; ಡಿ ಟೆಟ್ಟಮಾಂಜಿ, ಪ್ರುಡೆನ್ಸಿಯಾ, ಡಿಟಿಐನಲ್ಲಿ, III, 936-960: ಜೆ ಪೈಪರ್ ಪ್ರುಡೆನ್ಸಿಯಾ ಮತ್ತು ಸಂಯಮ, ಮ್ಯಾಡ್ರಿಡ್ 1969
ಪಕೋಮಿಯೊ, ಲೂಸಿಯಾನೊ [ಇತರರು