ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಕಮಲದ ಹೂವು ಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ನಾಗರೀಕತೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಕಮಲವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ದೈವಿಕ ಹೂವು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಕಮಲವು ಮನುಷ್ಯನ ನಿಜವಾದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.
ಇದು ಕಲುಷಿತ ಅಥವಾ ಕಲುಷಿತ ನೀರಿನಿಂದ ಬೆಳಕು, ಕಳಂಕವಿಲ್ಲದ, ದಳಗಳ ಮೇಲೆ ಮಣ್ಣು (ಅಜ್ಞಾನದ ಸಂಕೇತ) ಅಥವಾ ನೀರಿಲ್ಲದೆ ಬೆಳೆಯುವ ಸುಂದರ ಹೂವು. ಆದ್ದರಿಂದ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿನ ಅನೇಕ ದೇವರುಗಳು ಕಮಲದ ಹೂವಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಸಹಸ್ರಾರ ಚಕ್ರವನ್ನು ಕಿರೀಟದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಯಾರೋ ಕಮಲ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಮಾಧಿಯ ಚಕ್ರ, ವಿಮೋಚನೆ, ಎಲ್ಲಾ ಬಣ್ಣಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಸೂಕ್ಷ್ಮಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸಾವಿರ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಮಲದ ಹೂವಿನಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಪವಿತ್ರ ಕಮಲ ಅಥವಾ ಭಾರತೀಯ ಕಮಲ
ಹಿಂದೂ ಕಮಲದ ಹೂವು .ಭಾರತೀಯ ಕಮಲವು ನೀರಿನ ಲಿಲಿ ( ನೆಲುಂಬೊ ನ್ಯೂಸಿಫೆರಾ ) ದುಂಡಗಿನ ಅಥವಾ ಅಂಡಾಕಾರದ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹೂವು. ಸಸ್ಯವು ಸುಮಾರು 6 ಮೀಟರ್ ತಲುಪಬಹುದು, ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಜೌಗು ನೀರಿನ ಆಳವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ದಿ ಭಾರತೀಯ ಕಮಲ ವರ್ಷಪೂರ್ತಿ ಅರಳುತ್ತದೆ. ಮಣ್ಣಿನ ಸ್ಪ್ಲಾಶ್‌ಗಳು ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಸುಂದರವಾದ ದಳಗಳು ಕೆಸರಿನ ಕೊಳದಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ. ಇದನ್ನು ಕಮಲದ ಪರಿಣಾಮ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹಿಂದು ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಹೂವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ಭಾರತೀಯ ಕಮಲದ ಹೂವು ( ನೆಲುಂಬೊ ನ್ಯೂಸಿಫೆರಾ ) /ಮೂಲ:ಪೆರಿಪಿಟಸ್, ವಿಕಿಮೀಡಿಯ ಕಾಮನ್ಸ್ (ಜಿಎಫ್‌ಡಿಎಲ್)
ವಿತರಣೆ
ಭಾರತೀಯ ಕಮಲ ( ನೆಲುಂಬೊ ನ್ಯೂಸಿಫೆರಾ ) ಅನೇಕ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಇದನ್ನು ಭಾರತೀಯ ಅಥವಾ ಪವಿತ್ರ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಕಮಲ . ಸಹಜವಾಗಿ ಇದು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇಂಡೋನೇಷಿಯನ್ ದ್ವೀಪಸಮೂಹ, ಕೊರಿಯಾ, ಜಪಾನ್ ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕ, ದಕ್ಷಿಣ ಅಮೆರಿಕಾ ಮತ್ತು ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಕಮಲ ಹೂವು ಪೌರಾಣಿಕ ಸಸ್ಯ
ಶ್ರೀಮಂತ ಹಿಂದೂ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಪಂಚ ಅಥವಾ ಭೂಮಿಯು ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ಕಮಲದ ಹೂವಿನಂತೆ ತೇಲುತ್ತದೆ. ಹೂವಿನ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಹಣ್ಣಿನ ಮೊಗ್ಗು ಪವಿತ್ರವಾದ ಮೇರು ಪರ್ವತವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ನಾಲ್ಕು ದಳಗಳು ಕಮಲದ ಕಿರೀಟವು ನಾಲ್ಕು ಮುಖ್ಯ ಖಂಡಗಳನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ನೀರು, ಮಾಲಿನ್ಯ ಮತ್ತು ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಕಲುಷಿತಗೊಂಡ ಕಮಲವು ಸೌಂದರ್ಯ, ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಣೆಯಿಂದ ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಕಮಲದ ಹೂವು ಎಂದರೆ ಯೋಗ
ಕಮಲವು ಎಲ್ಲಾ ಇಂದ್ರಿಯ ಭ್ರಮೆಗಳು ಅಥವಾ ಐಹಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಬಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳಿಂದ ದೂರವಿರುವ ಯೋಗಿಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಅವನ ನೈಜ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ವಿಚಲಿತಗೊಳಿಸುವ ನೋಟಗಳು. ಕಮಲದ ಹೂವು ಬೆಳೆಯುವ ಪರಿಸರದಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಂತೆ ತೋರುತ್ತಿರುವಂತೆಯೇ, ಪ್ರಬುದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾನೆ.
ಅವನು ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ, ಸುಲಿಯಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಯೋಗಿಯು ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕೂಲತೆಯು ಕರ್ಮದ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕ್ರಮದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ,ಪುನರ್ಜನ್ಮಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ. ಪೂರ್ವ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಅವಿನಾಶವಾದ ಸಂಕೇತಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅನೇಕ ಹಿಂದೂ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಕಮಲದ ಹೂವಿನೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಮಲದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾದ ಬ್ರಹ್ಮದಂತೆ. ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣು, ಸೃಷ್ಟಿಯ ಸಮರ್ಥಕ, ಕಮಲದ ಹೂವಿನ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದ್ದಾನೆ.
ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮ
ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಕಮಲಕ್ಕೆ ಇದೇ ಅರ್ಥವಿದೆ. ಸಸ್ಯವು ಮನುಷ್ಯನ ನಿಜವಾದ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ, ನಿಜವಾದ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು (ಸ್ವಯಂ), ಅಹಂಕಾರಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ, ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಕಿರಣ ಅಜ್ಞಾನದ ನಡುವೆ ( ಅವಿದ್ಯೆ ) ಮತ್ತು ಕರ್ಮದ ಅನುಕ್ರಮಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಅಪಾಯಗಳು ( ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಐಹಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದ, ಅಥವಾ ಜನನ ಮತ್ತು ಮರಣದ ಚಕ್ರ ( samskara ) ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಬುದ್ಧರು ಕಮಲದ ಹೂವಿನ ಮೇಲೆ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಭಾರತೀಯ ಕಮಲದ ಹೂವು ( ನೆಲುಂಬೊ ನ್ಯೂಸಿಫೆರಾ ) /ಮೂಲ:ಫೋಟೋ ಮತ್ತು (ಸಿ) 2007 ಡೆರೆಕ್ ರಾಮ್ಸೆ (ರಾಮ್-ಮ್ಯಾನ್), ವಿಕಿಮೀಡಿಯ ಕಾಮನ್ಸ್ (CC BY-SA-2.5)
ಪವಿತ್ರ ಪರ್ವತ ಮೇರು
ಮೇರು ಬೆಟ್ಟವು ಹಿಂದೂ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಹಾಲು ಸಾಗರದಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಮೇರು ಪರ್ವತವು ಆ ಸಮುದ್ರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿತು. ಶಾಶ್ವತತೆಯ ಸರ್ಪವು ಪರ್ವತದ ಸುತ್ತಲೂ ಸುತ್ತುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಹಾಲಿನ ಸಾಗರವನ್ನು ತನ್ನ ಬಾಲದಿಂದ ಅಲುಗಾಡಿಸಿತು.
ಹಾಲಿನ ಸಾಗರವನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸಿ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಕ್ಕೆ ಆಕಾರವನ್ನು ನೀಡುವ ಈ ಕೋಲನ್ನು ಮೇರುದಂಡ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆಯೋಗ ಇದುಬೆನ್ನುಮೂಳೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ ಜೀವನ ಶಕ್ತಿ , ಅಥವಾ ಕುಂಡಲಿನಿ, ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ಈ ಜೀವನ ಶಕ್ತಿಯು ಏಳು ಚಕ್ರಗಳನ್ನು ಒಂದೊಂದಾಗಿ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಬೆಳಗಿಸುತ್ತದೆ, ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಕುಂಡಲಿನಿಯು ಸಹಸ್ರಾರ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ, ತಲೆಯ ಕಿರೀಟದಲ್ಲಿ, ಯಾರೋ ಕಮಲದ ಹೂವಿನಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.
ಸುಶುಮ್ನಾ
ಚಕ್ರಗಳ ಹಿಂದೂ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಏಳು (ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ) ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಕಮಲದ ಹೂವು ಯೋಗದೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಬೆಸೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂಸ್ಕೃತ ಪದ ಚಕ್ರ ಅಂದರೆ 'ಚಕ್ರ', 'ರಾಡ್' ಅಥವಾ 'ವೃತ್ತ', ಆದರೆ ಪದ್ಮ (ಕಮಲದ ಹೂವು) ಇದರಿಂದ ಯೋಗ ಭಂಗಿಪದ್ಮಾಸನ(ಕಮಲದ ಸ್ಥಾನ) ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ.
ದಿ ಚಕ್ರಗಳು ಅಥವಾ ಪದ್ಮಗಳು ಶುಶುಮ್ಮನ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಇವೆ, ಬೆನ್ನುಹುರಿಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೊಳವೆಯಾಕಾರದ ತೆರೆಯುವಿಕೆ. ಮನುಷ್ಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಕುಂಡಲಿನಿ (ಹಾವಿನ ಶಕ್ತಿ) ಮತ್ತಷ್ಟು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹರಿಯುತ್ತದೆ.
ನರ ಕೇಂದ್ರಗಳು
ಬೆನ್ನುಮೂಳೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಚಕ್ರಗಳು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಮನುಷ್ಯನು ಇತರ ಜನರಿಗೆ (ಸಹಾನುಭೂತಿ) ಹೆಚ್ಚು ಸಂವೇದನಾಶೀಲನಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಅಲೌಕಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆಟೆಲಿಪತಿಮತ್ತು ಕ್ಲೈರ್ವಾಯನ್ಸ್. ಚಕ್ರಗಳನ್ನು ನರಗಳ ಕೇಂದ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಂದೇ ಉಸಿರಿನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ನರ ಗ್ರಂಥಿಗಳು . ಚಕ್ರಗಳನ್ನು ಬೆನ್ನುಮೂಳೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಲಂಬವಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಥವಾ ಹಿಂದೂ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವ ಅಕ್ಷ (ಮೇರುದಂಡ).
ಏಳು ಚಕ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕಮಲದ ಹೂವು
ಯೋಗ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರತಿ ಚಕ್ರವು ಚಕ್ರಗಳನ್ನು ಅನಿಮೇಟ್ ಮಾಡುವ ಅಥವಾ ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವ ಆರೋಹಣ ಕುಂಡಲಿನಿಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಮನುಷ್ಯನ ಏಳು ಪಟ್ಟು ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಪುರಾಣ :
ಐಸಿಸ್ನ ಮುಸುಕು ಏಳು ಪಟ್ಟು
ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಮಬ್ಬಿನಂತೆ ಇರುತ್ತದೆ,
ಅದರ ಮೂಲಕ ಅವನು
ಪುರಾತನ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾರೆ .
(ಇವರಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖ: 'ಚಕ್ರಗಳ ಪರಿಚಯ', ಪೀಟರ್ ರೆಂಡೆಲ್, ಅಕ್ವೇರಿಯನ್ ಪ್ರೆಸ್, ವೆಲ್ಲಿಂಗ್‌ಬರೋ)
ಮೂಲಾಧಾರ ಚಕ್ರ
ಈ ಚಕ್ರವು ಬೆನ್ನೆಲುಬಿನ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ. ಮೂಲ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಕಮಲದ ಎಲೆಗಳಿಂದ ದೃಶ್ಯೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಾವಿನಂತೆ ಸುರುಳಿಯಾಗಿ, ದಿ ಕುಂಡಲಿನಿ ಅಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಚಕ್ರವು ಭೂಮಿಯ ಅಂಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ವಾಸನೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ಸಂತೃಪ್ತ, ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನ ಜನ್ಮ ಭೂಮಿಗೆ ಲಗತ್ತಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಬಲವಾದ ಹಸಿವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಘನತೆ, ಅಥವಾ ಘನತೆ, ಈ ಚಕ್ರದ ಮೂಲ ಮೌಲ್ಯ, ಇದನ್ನು ಮೂಲ ಕೇಂದ್ರ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಸ್ವಾಧಿಷ್ಠಾನ ಚಕ್ರ
ಚಕ್ರವು ಸ್ಯಾಕ್ರಮ್‌ನ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಆರು ಕಿತ್ತಳೆ-ಕೆಂಪು ಕಮಲದ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದನ್ನು ತವರೂರು ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳ ಆಸನ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಸ್ವಾಧಿಷ್ಠಾನ ಚಕ್ರವು ಹಿಂದೂ ದೇವರನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ ವಿಷ್ಣು , ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಮೂಲ. ಅಂಶವು ಯಾವಾಗಲೂ ಕೆಳಕ್ಕೆ ಹರಿಯಲು ಬಯಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸಂಕುಚಿತಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಶಾರೀರಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ 'ದ್ರವ' ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆಮೂತ್ರಪಿಂಡಗಳು. ಈ ಚಕ್ರವು ಇಂದ್ರಿಯದಂತೆ ರುಚಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ.
ಮಣಿಪುರ ಚಕ್ರ
ಈ ನರ ಕೇಂದ್ರವು ಹೊಕ್ಕುಳ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಇದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸೌರ ಪ್ಲೆಕ್ಸಸ್ (ಸೌರ ಪ್ಲೆಕ್ಸಸ್) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಭರಣ ನಗರವಾದ ಈ ಚಕ್ರವು ಗೋಲ್ಡನ್ ಆಗಿದ್ದು ದೃಶ್ಯೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ಹತ್ತು ಕಮಲದ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸೌರ ಕೇಂದ್ರವು ವಿಸ್ತರಣೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಒಂದು ಅಂಶವಾಗಿ ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಬಯಸುವ, ಜೀರ್ಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಮಣಿಪುರ ಚಕ್ರ ತೆರೆದಾಗ, ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆ ಇರುತ್ತದೆ ಬಲವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳಿ, ಶಾಂತಿ ತನಗೆ ಮತ್ತು ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಇದು ಮನುಷ್ಯನ ‘ಮಧ್ಯ’ವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ, ಹರ ಜಪಾನೀಸ್ ನಲ್ಲಿ, ಎರಡು ಕೆಳ ಚಕ್ರಗಳಿಗೆ ಕೂಡ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಪದ್ಮವು ಒಂದು ದೃಷ್ಟಿಯ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ಅನಾಹತ ಚಕ್ರ
ಹೃದಯ ಕೇಂದ್ರವು ಸ್ತನ ಮೂಳೆಯ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ಬೆನ್ನೆಲುಬಿನಲ್ಲಿದೆಹೃದಯ, ಭಾವನೆಗಳ ಭಾವಿಸಲಾದ ಆಸನ. ಈ ಚಕ್ರವನ್ನು ಹನ್ನೆರಡು ಚಿನ್ನದ ಕಮಲದ ಎಲೆಗಳಿಂದ ದೃಶ್ಯೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಗಾಳಿಯ ಅಂಶವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಶದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿದೆ. ಮುಖ್ಯ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಚಲನಶೀಲತೆ, ಚಲಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಸಂಪರ್ಕ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿ.
ವಿಶುದ್ಧಚಕ್ರ
ಚಕ್ರವು ಶುದ್ಧತೆ, ಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಲಾರಿಂಕ್ಸ್ ಕೇಂದ್ರವು ಗಂಟಲಿನ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಹದಿನಾರು ಕಮಲದ ಎಲೆಗಳಿಂದ ದೃಶ್ಯೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಂಶವೆಂದರೆ ಈಥರ್, ಹಿಂದಿನ ನಾಲ್ಕು ಅಂಶಗಳು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿರುವ 'ಸ್ಪೇಸ್'. ವಿಶುದ್ಧ ಚಕ್ರವು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಸೇತುವೆ ಮನಸ್ಸು (ಮಿದುಳು), ಅಥವಾ ಆಜ್ಞಾ ಚಕ್ರ, ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಕೆಳ ಚಕ್ರಗಳ ನಡುವೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ನಾಲ್ಕು ಅಂಶಗಳಿಂದ ಸಂಕೇತಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಶುದ್ಧ ಚಕ್ರವು ಇಂದ್ರಿಯ ಅಂಗವಾಗಿ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ಅಜ್ಜನ ಚಕ್ರ
ಹಣೆಯ ಕೇಂದ್ರವು ಹುಬ್ಬುಗಳ ನಡುವೆ, ಹಣೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದೆ, ಇದನ್ನು ಮೂರನೇ ಕಣ್ಣು ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಎರಡು ಕಮಲದ ಎಲೆಗಳಿಂದ ದೃಶ್ಯೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪದ್ಮವನ್ನು ಜೀವಶಕ್ತಿಯ ಕೇಂದ್ರವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಗರ್ಭಿತ ಜ್ಞಾನದ ಹೆಬ್ಬಾಗಿಲು. ಅಜ್ಞಾ-ಚಕ್ರವು ಸಹ ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ ಮನಸ್ಸು ; ಸಂಸ್ಕೃತ ಪದ ಯಾವುದಾದರು ನೀತಿ ಅಥವಾ ನಿರ್ದೇಶನ ಎಂದರ್ಥ. ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ನಿಯಂತ್ರಣ ಅಥವಾ ಮನಸ್ಸಿನ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಹಸ್ರಾರ ಚಕ್ರ
ಕಿರೀಟ ಕೇಂದ್ರವು ಪೀನಿಯಲ್ ಗ್ರಂಥಿಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಇದೆ, ಇದನ್ನು ಯಾರೋ ಕಮಲ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ದೃಶ್ಯೀಕರಿಸಿದ ಯಾರೋ ಎಲ್ಲಾ ಬಣ್ಣ ಸೂಕ್ಷ್ಮಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಶಿವನ ಸ್ಥಾನ, ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಾನ (ವಿಮೋಚನೆ, ಸತೋರಿಆಗಿತ್ತು) ಚಕ್ರವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬುದ್ಧ ಮತ್ತು ಜೀಸಸ್ ಚಿತ್ರಗಳಂತಹ ಪವಿತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಅವರ ತಲೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ಪ್ರಭಾವಲಯದೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಟಾನ್ಸುರ್ ಕೂಡ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಕ್ರಾಸ್ ಸೆಂಟರ್ನ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಅದರ ಮೂಲ. ಸಹಸ್ರಾರ ಚಕ್ರವು ಕೆಳ ಸ್ವಭಾವವು ಉನ್ನತ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಯೋಗದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಇದರ ಅರ್ಥ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಮದುವೆ, ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಚೈತನ್ಯ ಮತ್ತು ವಸ್ತುವಿನ ಸಮ್ಮಿಲನ ಅಥವಾ ಏಕೀಕರಣ.
ಸಹಸ್ರಾರ ಚಕ್ರದ ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯು ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಜೊತೆಗೂಡಿರುತ್ತದೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಒಳನೋಟ ಮತ್ತು ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಂತತೆ. ಅಥವಾ ಇದರ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ ತತ್ ತ್ವಂ ಅಸಿ (ಅದು ನಾನು ಮತ್ತು ಅದು ನಾನು); 'ಸೃಷ್ಟಿ'ಯೊಂದಿಗಿನ ಏಕತೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪರಿಸರವು ಒಳಗೆ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಕನ್ನಡಿ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅರಿವು ಮೂಡುತ್ತದೆ
ಕುಂಡಲಿನಿ
ಯೋಗ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಕುಂಡಲಿನಿ ಮೂಲಾಧಾರ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಹಾವಿನಂತೆ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿರುವ ಜೀವ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯ ಪ್ರಮುಖ ತತ್ವಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆಹಠ ಯೋಗಇದನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವುದು ಹಾವಿನ ಶಕ್ತಿ ಮೂಲಕಯೋಗ ಭಂಗಿಗಳು(ಆಸನಗಳು),ಉಸಿರಾಟದ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳು(ಪ್ರಾಣಾಯಾಮ) ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನ.
ಹೀಗೆ, ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಎಸ್ಕುಲೇಟರಿ ಹಾವು, ಕುಂಡಲಿನಿ ಬಲವು ಸುಷುಮ್ನಾದಲ್ಲಿ ಏರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಚಕ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ಬೆನ್ನುಮೂಳೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಸ್ವಾಧಿಷ್ಠಾನ ಚಕ್ರದಿಂದ ಸಹಸ್ರಾರ ಚಕ್ರದವರೆಗೆ ತಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಯೋಗಿಗಳು ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯರು ಕುಂಡಲಿಯನ್ನು ಸಹಸ್ರ ಚಕ್ರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದು, ಇದನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ ಯಾರೋ ಕಮಲದ ಹೂವು
, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಪ್ರಜ್ಞೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಮೂಲ ಮೂಲದೊಂದಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕಗೊಳಿಸಿದ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಬಲದ ಪುನರೇಕೀಕರಣ. ಅನೇಕ ಯೋಗಿಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅತೀಂದ್ರಿಯರ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಗಾಧವಾದ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ವಿಷಯಗಳು